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什麼是風水？

風水是古代中國的傳統習俗和術數，目的憑藉墓地、屋宅的所處位置、坐向方位，以及和周遭山、水形勢的關係，來改變個人、家族的氣運，並為宅邸、店家招運。

歷史上，風水廣泛用於確定墓地、住宅以及其他重要建築物，如宮殿、寺廟、書院、酒樓、飯莊、客棧、店舖的位置和方位。風水師傅就所使用的風水流派，參考當地的特徵，如山脈、水體的形勢，藉由羅盤上的星辰和指針定立方位確定吉地，並選擇下葬、動工或搬遷的良辰吉日。

風水的歷史

「風水」一詞傳說由來是晉朝郭璞所作的《葬書》：

「氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故營之風水。」

風水是一種選擇地勢和方位，以藏風界水的聚氣之術。近世風水術又稱為堪輿、青烏、青囊、相地、地理等

漢代雖有堪輿一詞，但是當時堪輿非指風水術，而是一種以月厭、值星與陰陽八會建立起來的擇日推占之術。堪為天道（指北斗雄神「建」左行於「天」）、輿為地道（指北斗雌神「厭」右行於「地」），藉由模擬天地之道的運行，推占擇日，是擇日古流派之一。明代以後，堪輿往往指風水，根據弘贊《梵網經菩薩戒略疏》：

「謂地能載萬物如輿，故稱擇地人為堪輿也」。

青烏指青烏子，傳說中的風水師;青囊是古代方技家、術數家存放器具的行囊，轉而代稱醫術、風水;相地是以風水術所相之對象稱名，即相地理、相墳墓、相屋宅;地理本指山川土地的環境形勢，風水術盛行後成為風水代稱之一。

和風水有關的尚有「陰陽」和「形法」二詞。前者來自《詩·公劉》：「相其陰陽，觀其流泉」（調查其亮處和暗處，勘查其水源），後人因此將公劉視為風水起源之一，也用陰陽來代稱風水。然陰陽一詞指涉甚廣，因此高度仰賴語境決定，如陳著〈見山說〉：「世業陰陽地理」，此處陰陽即是指看風水，《唐六典》：「凡陰陽雜占、吉凶悔吝，其類有九」，此處陰陽指各種陰陽五行之術數。後者來自《漢書·藝文志》的分類，稱「形法者，大舉九州之勢，以立城郭室舍；形人及六畜骨法之度數、器物之形容，以求其聲氣、貴賤、吉凶」，此分類兼有相人與相物，而非相宅相地之專名。